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橄榄山上的基督 图片: Sailko

橄榄山上的基督

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这块拱形陶土浮雕的前景里,三个睡着的人横卧着,头枕在手上;他们上方的绿色坡地上,一个身穿蓝袍的小个子跪着独自祈祷。下方沉睡、上方祈祷,这种对照正是场景的核心。看看右侧的天使:他浮在云间,伸出一只黄色圣爵。你就会看到故事转折的瞬间:唯一醒着的人并没有加入守夜,而是在面对即将到来的一切。

你眼前的是釉陶——德拉·罗比亚工坊凭这种材料声名远扬:先将陶土塑成浮雕,再施以色彩鲜亮的釉料,让蓝天、绿丘和黄色的光芒历久弥新,依然熠熠生辉。拱形边框上的花环以蓝色为底,饰有柠檬、葡萄和松果;花环两端收于白色花瓶,顶端则有一位长着翅膀的小天使。表面至今仍可见裂纹和早年修补的接缝,诉说着这块浮雕历经数百年搬动与触碰,保存至今。

卢卡的经历,围绕着一场关于工坊秘传施釉技法的争夺展开。1529年,他离开意大利前往法国,与弟弟吉罗拉莫会合;吉罗拉莫自1517年起便为弗朗索瓦一世效力。他此行部分是为了躲避瘟疫——这场瘟疫于1527年夺去了他的第一任妻子阿尼奥莱塔·法尔科涅里(Agnoletta Falconieri)的生命;他也带上了第二任妻子巴托洛梅娅·阿尔托维蒂(Bartolomea Altoviti)。他与桑蒂·布廖尼的争端——桑蒂的叔叔曾师从安德烈亚——使布廖尼家族成为意大利唯一掌握这套工坊技法的人。

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小卢卡·德拉·罗比亚(约1475—约1548)是安德烈亚·德拉·罗比亚的儿子之一,因此属于德拉·罗比亚这个意大利艺术家家族。文艺复兴时期,他们在佛罗伦萨附近的作坊以制作色彩鲜艳的釉陶浮雕而闻名。他与兄弟乔瓦尼、修士马蒂亚、吉罗拉莫和修士安布罗焦一同在家族作坊中工作,制作的宗教浮雕因人物形象清晰简洁而备受赞赏。据说,他自己的作品偏爱明晰的造型和朴素直接的风格。

他的生平历经动荡。1527年,第一任妻子阿尼奥莱塔·法尔科涅里在瘟疫中去世后,他娶了巴托洛梅娅·阿尔托维蒂。1529年,为躲避进一步蔓延的疫病,他离开意大利前往法国。他在那里与弟弟吉罗拉莫会合;自1517年起,吉罗拉莫便在弗朗索瓦一世麾下效力。他的兄弟乔瓦尼当时也已身在法国。这次迁居也使家族作坊停止了生产,原因是他们与桑蒂·布格利奥尼就釉陶的秘制技法发生争执。据瓦萨里记载,布格利奥尼家族是通过一名常出入德拉·罗比亚家中的女子得知这些技法的。此后,布格利奥尼家族成了意大利唯一掌握这套工艺的人,也因此成为德拉·罗比亚家族的竞争对手。

卢卡在艺术史上的地位,既源于他属于一个声名卓著的艺术世家,也源于他的作品,例如佛罗伦萨卡尔迪内圣玛丽亚·马达莱娜道明会修道院的《耶稣诞生》、罗马的《橄榄山上的基督》,以及卢浮宫收藏的《基督安慰乞丐》。他的艺术生涯展现了文艺复兴时期的作坊命运如何紧密系于家族关系、商业秘密,以及战争与疾病带来的动荡。

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据材料记载,卢卡于1529年迁往法国后,与桑蒂·布廖尼发生争执,随后作坊便停止了生产。

到了博物馆,看到哪件作品,拍一下就能听它的故事。

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